福州雨润文化传播有限公司，是一家秉承着文化传承与创新精神的专业公司。我们致力于在文化领域探索与创新，传承与弘扬中华优秀传统文化，推动当代文化发展，为社会注入更多的文化活力。

公司成立以来，一直秉持着“传播文化，传递温暖”的宗旨，以质量求生存，以信誉求发展，不断提升自身的文化传播能力与专业水平。我们的团队由一群对文化有着深厚热爱、富有创意的年轻人组成，他们在文化传播、活动策划、文化艺术领域具有丰富的经验和专业知识。

在文化传播方面，我们致力于挖掘、整理和传承本地传统文化，同时也不断引进国内外优秀的文化资源，举办各类文化艺术活动、展览、讲座等，为市民提供更多元化、丰富化的文化体验。我们关注当下社会热点、文化话题，借助多种媒体平台进行传播，努力打造具有影响力和感染力的文化品牌。

此外，我们还致力于文化产业的发展，通过与文化创意企业、艺术家合作，推动文化产品的创新与推广，助力文化产业的蓬勃发展。我们坚信，文化是一个民族的灵魂，是城市的底蕴，是社会的向导。福州雨润文化传播有限公司愿与各界共同努力，为推动福州文化事业的繁荣与发展贡献自己的力量，让文化之花绽放在每一个人的心间，让文明之光照耀在每一个角落。

园林，指特定培养的自然环境和游憩境域。在一定的地域运用工程技术和艺术手段，通过改造地形（或进一步筑山、叠石、理水）、种植树木花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成的美的自然环境和游憩境域，就称为园林。在中国传统建筑中独树一帜，有重大成就的是古典园林建筑。

传统中国文化中的一种艺术形式，受到传统“礼乐”文化影响很深。通过地形、山水、建筑群、花木等作为载体衬托出人类主体的精神文化。

园林具有很多的外延概念：园林社区、园林街道、园林城市（生态城市）、国家园林县城等等。现代的生活方式和生活环境对于园林有着迫切的功能性和艺术性的要求。对于我们现代的生活和未来的人民发展方向有着越来越重要的作用。

我国造园应始于商周，其时称之为囿。商纣王“好酒淫乐，益收狗马奇物，充牣宫室，益广沙丘苑台（注：河北邢台广宗一带），多取野兽（飞）鸟置其中……”。周文王建灵囿，“方七十里，其间草木茂盛，鸟兽繁衍。最初的“囿”，就是把自然景色优美的地方圈起来，放养禽兽，供帝王狩猎，所以也叫游囿。天子、诸侯都有囿，只是范围和规格等级上的差别，“天子百里，诸侯四十”。汉起称苑。汉朝在秦朝的基础上把早期的游囿，发展到以园林为主的帝王苑囿行宫，除布置园景供皇帝游憩之外，还举行朝贺，处理朝政。汉高祖的“未央宫”，汉文帝的“思贤园”，汉武帝的“上林苑”，梁孝王的“东苑”（又称梁园、菟园、睢园），宣帝的“乐游园”等，都是这一时期的著名苑囿。从敦煌莫高窟壁画中的苑囿亭阁，元人李容瑾的汉苑图轴中，可以看出汉时的造园已经有很高水平，而且规模很大。枚乘的《菟园赋》，司马相如的《上林赋》，班固的《西都赋》，司马迁的《史记》，以及《西京杂记》、典籍录《三辅黄图》等史书和文献，对于上述的囿苑，都有比较详细的记载。